Les corps à l’école

Coordination : Séverine Parayre, Institut catholique de Paris, Maroussia Raveaud, chercheuse et éducatrice, et Yannick Tenne, inspecteur général de l’éducation honoraire

Un corps trop souvent oublié dans les apprentissages

Du Japon au Maroc, en passant par l’Allemagne, la Nouvelle-Zélande, l’Iran ou le Canada, ce dossier nous invite à découvrir comment les enfants et les enseignants vivent leur corps à l’école. Postures, gestes, émotions, tenues vestimentaires, interactions… autant d’éléments souvent invisibles mais essentiels dans les apprentissages.

Le corps, un outil d’apprentissage et de relation

Longtemps mis de côté au profit de l’intellect, le corps revient aujourd’hui au cœur des réflexions pédagogiques. Ce numéro montre comment il peut devenir un véritable levier pour mieux apprendre, mieux communiquer et mieux vivre ensemble à l’école.

Des récits concrets et inspirants

À travers des témoignages, des recherches et des expériences de terrain, les auteurs partagent des pratiques éducatives originales, parfois déroutantes, souvent inspirantes. On y parle de danse, de sport, de genre, mais aussi de traditions culturelles et religieuses différentes selon les contextes géographiques, historiques et sociaux.

Une ressource précieuse pour la formation des enseignants

Les articles abordent des situations de terrain variées : ethnographies, recherches-actions, études de manuels scolaires, interventions en formation initiale et continue. Ils révèlent les résistances, les appréhensions mais aussi les innovations pédagogiques qui émergent lorsque le corps devient ressource éducative. Les enseignants sont invités à repenser leurs postures, leurs gestes, et à intégrer une dimension corporelle dans leurs pratiques. Le dossier est accompagné d’une bibliographie commentée.

Pour une pédagogie incarnée, inclusive et sensible

Ce numéro s’adresse à tous ceux qui souhaitent enrichir leur réflexion sur ce qui se joue dans les salles de classe, au-delà des programmes et des manuels. En intégrant le corps comme levier d’apprentissage, d’inclusion et de bien-être, il constitue une ressource précieuse pour les formateurs d’enseignants, les responsables pédagogiques et les chercheurs en éducation.

Sommaire

Actualité internationale

Actualité documentaire

Hélène Beaucher

Ressources en ligne

Sophie Condat
L’éducation physique et sportive

Le point sur l’actualité internationale en éducation

Estelle Rached, Patricia Rached et Yvette Gharib
La refonte des programmes scolaires au Liban: un cheminement sinueux

Rosa Mahdjoub
De l’exécution au leadership: repenser la place des acteurs aux différents niveaux du système éducatif algérien

Repères sur les systèmes éducatifs

Noubatour Adoumtar, Emmanuel Béché, Jean Pierre Chevalier et Célestine Laure Djiraro Mangue
La recherche en éducation en Afrique subsaharienne: des disparités marquées

Notes de lecture

Alain Boissinot
L’emprise scolaire. Quand trop d’école tue l’éducation, François Dubet et Marie Duru-Bellat, Les Presses de Sciences Po, 2024

Jean-Marie De Ketele
Dizionario di Pedagogia génerale e sociale, Domenico Simeone (ed.), Scholé, 2024
Oser une école commune. Savoir et agir pour faire société, Jean-Pierre Véran et Régis Malet (dir.), préface de Patrick Rayou et André D. Robert,
Berger Levrault, 2025

Roger-François Gauthier
Le lycée en Angleterre, en Italie et en France, Luisa Lombardi, Presses universitaires du Septentrion, 2025

Odile Luginbühl
La construction de la décision en éducation. Enjeux, mythes et défis, Frédérique Weixler et Bertrand Sécher, Berger-Levrault, 2024

Bernadette Plumelle
La sous-scolarisation des hommes et le choix de profession des femmes, Robert Lacroix, Catherine Haeck, Claude Montmarquette et Richard E. Tremblay,Les Presses de l’Université de Montréal, 2023

Jean-Pierre Véran
Pour une éducation sentimentale et affective. De la petite enfance à l’ensuite…, Houria Meddas et Jérémy Ianni (dir.), préface de Gaston Pineau,
Éditions du Cygne, 2024

Dossier - Les corps à l’école

Coordination: Séverine Parayre, Maroussia Raveaud et Yannick Tenne

Introduction
Écoles et cultures au prisme des corps

Séverine Parayre, Maroussia Raveaud et Yannick Tenne
Ce dossier sur les corps à l’école s’intéresse au corps comme moyen, outil ou ressource au service de l’éducation, en se penchant sur les interactions quotidiennes qui éclairent le vécu des acteurs. Les trois axes du dossier sont la place du corps dans les apprentissages; le corps dans les relations à soi et aux autres; et les représentations du corps.
Des études de cas issues de douze pays font ressortir la diversité des philosophies du corps qui sous-tendent les pratiques et explorent comment l’enfant apprend avec et par son corps. Le corps est au carrefour d’enjeux multiples: pédagogiques, identitaires, civiques, moraux, éthiques, religieux et politiques. Sa mobilisation met en lumière un projet éducatif, voire un projet de société.

Apprendre avec le corps, le mouvement et la créativité dans des écoles primaires défavorisées d’Australie

Robyne Garrett
La pauvreté engendre des difficultés quotidiennes aux répercussions durables sur l’apprentissage des enfants, notamment pour ceux issus de communautés vulnérables. Cet article se penche sur l’impact de l’apprentissage créatif et fondé sur le corps (Creative and Body-based Learning : CBL) en Australie, une démarche alternative intégrant des pratiques incarnées, inspirées des arts. Cinq enseignants partagent leur expérience du CBL dans des écoles primaires défavorisées. Le CBL les aide à réimaginer leur pédagogie en intégrant la dimension affective, ce qui influe sur l’implication et l’apprentissage des élèves. Recelant un potentiel important en tant que « pédagogie affective », le CBL nous invite à repenser le rôle du corps à l’école.

Éduquer par le corps: l’école japonaise de l’ère Meiji à l’après-guerre

Hiroshi Nakada
L’école au Japon est ponctuée de rituels nombreux et singuliers, qui relèvent d’une volonté idéologique et politique de former les corps autant que les esprits. Cet article retrace la construction historique et culturelle, à l’ère Meiji, de pratiques corporelles telles que la salutation quotidienne du portrait impérial, le port de l’uniforme ou encore la gymnastique militaire à l’occidentale. Visant initialement la construction d’un État moderne et l’unité nationale par la discipline, la loyauté et la morale des élèves, nombreuses sont les pratiques qui perdurent aujourd’hui, au prix d’une transformation de leur signification.

Manuels scolaires et corps féminins: le cas du curriculum « islamisé » en Iran

Saeed Paivandi
Cet article, qui s’appuie sur l’analyse du contenu des manuels scolaires, vise à montrer la manière dont le corps féminin est conçu et présent dans le système éducatif iranien. Les enjeux de cette analyse reposent sur l’orientation religieuse du curriculum iranien et la manière dont l’islam politique tente de socialiser la nouvelle génération en se fondant sur une discipline corporelle religieuse selon son système de valeurs. L’analyse qualitative des manuels scolaires révèle la place centrale du voile, qui vise à surveiller la sexualité féminine et à délimiter le contour de la présence des femmes dans l’espace public, en l’associant au comportement vertueux que doit incarner toute femme musulmane.

Le corps et la capoeira à l’école au Brésil

Karina Limonta Vieira
L’histoire de la colonisation conduit à des conceptions multiples du corps au Brésil. Dans la tradition éducative européenne, le corps est discipliné et occulté, tandis que la résistance afro-brésilienne est liée à l’affirmation d’une identité incarnée, en lien étroit avec la corporalité. Dans les salles de classe brésiliennes, le corps discipliné domine. Mais on observe une volonté grandissante d’inclure des perspectives afro-brésiliennes et indigènes dans les programmes. Si leur influence reste encore limitée, l’inclusion de la capoeira en éducation physique permet de mobiliser à l’école la vitalité de cultures marginalisées et de promouvoir des formes collectives d’apprentissage social et culturel.

Entre « nègre noir » et « nègre blanc »: le corps albinos dans les écoles d’Afrique (post)coloniale

Simplice Ayangma Bonoho
Cet article analyse la question peu étudiée des discriminations corporelles dans les écoles d’Afrique centrale, à partir des représentations du corps albinos dans les écoles coloniales et postcoloniales. L’auteur s’appuie sur une enquête de terrain pour montrer comment ces corps enseignés particuliers vivent l’école. Comment arrivent-ils à imposer leurs besoins et à gérer leurs différences ou leur handicap ? En partant d’appellations comme « nguénguérou », « ndundu », « Blanc » « bon Blanc », « White », « nègre blanc », « Noir pas comme les autres », pour désigner les albinos, l’auteur met
en évidence les représentations sociales, cultuelles et culturelles à l’œuvre.

Le corps à l’école: une approche novatrice à travers le coenseignement en Bulgarie

Darina Kostova
Le lycée G. S. Rakovski de Bourgas, en Bulgarie, établissement bilingue labellisé FrancÉducation, innove avec le co-enseignement, une approche collaborative intégrant les dimensions cognitive, sociale et corporelle. Ce modèle éducatif contraste avec l’héritage disciplinaire strict du système communiste bulgare, remplacé après 1989 par une pédagogie plus flexible. Le co-enseignement équilibre discipline et liberté corporelle, comme illustré par des cours interactifs en physique-chimie, mais aussi en histoire et en art, où les élèves participent activement via des activités en groupe, des supports numériques et des jeux éducatifs. Cette méthode favorise engagement, créativité et intégration des savoirs, renouvelant les pratiques pédagogiques.

La pédagogie incarnée dans la formation initiale des enseignants en Inde

Shabari Rao et Mythili Ramchand
Margarita Fernández Mier, Paloma Sánchez-Broch, Marta Flórez Santasusana, Yolanda Seoane-Veiga et Rebeca Blanco-Rotea
L’enseignement est une activité incarnée et certains programmes de formation des enseignants utilisent le corps comme outil de réflexion et de formation de l’identité enseignante. S’il existe une littérature sur la façon dont les approches incarnées (embodiment) favorisent l’apprentissage des mathématiques, le thème de la pédagogie incarnée dans la formation des enseignants de mathématiques demeure à explorer.
Cet article présente une intervention auprès d’enseignants de mathématiques en formation ou en début de carrière comme exemple d’utilisation de la pédagogie incarnée pour la formation des enseignants en Inde. Il s’appuie sur des données qualitatives, notamment des entretiens et des réflexions issues de l’intervention, pour examiner le rôle du corps dans la formation des enseignants de mathématiques dans ce pays.

Le corps comme outil cognitif à mobiliser dans les manuels de mathématiques en France et en Allemagne

Géraldine Suau, Florence Soriano-Gafiuk et Jean-Michel Perez
Cet article analyse l’usage du corps dans l’apprentissage des concepts de longueur et de mesure en France et en Allemagne. Il compare les manuels scolaires et prescriptions officielles pour l’école élémentaire dans les deux pays. L’étude montre qu’en Allemagne, l’apprentissage mobilise le corps comme outil cognitif et s’appuie sur des unités non standardisées telles que la main ouverte (empan), le pas ou la coudée. En France, l’approche est plus abstraite, centrée sur le système métrique décimal, excluant le corps comme outil de référence. Cette différence reflète des choix didactiques et
culturels distincts.

Apprendre les mathématiques incarnées au Canada

Nathalie Sinclair et Antoine Lachance
Cet article explore le rôle que peut avoir le corps dans l’apprentissage des mathématiques à travers une perspective ontologique : le matérialisme inclusif, qui conçoit le savoir mathématique comme étant fondamentalement sociomatériel. À partir des enjeux émergeant d’une perspective désincarnée sur les mathématiques, quatre éléments principaux s’articulant dans l’activité mathématique sont dégagés et illustrés grâce à l’analyse du travail de deux élèves explorant la multiplication. En creusant cette idée d’une philosophie incarnée des mathématiques, l’article montre comment le savoir peut se voir non pas uniquement comme produit mental ou discours désincarné, mais comme émergeant d’une dynamique relationnelle entre corps, outils et environnement.

Des corps sous contrôle à l’école coranique et à l’école moderne au Maroc

Khalid Mouna 
Cet article examine le corps comme un objet de contrôle social, culturel et religieux, influençant notre perception de l’existence. Il analyse la manière dont chaque groupe social développe une relation spécifique au corps, devenu une construction sociale et culturelle. En comparant deux systèmes éducatifs au Maroc, l’un traditionnel (école coranique) et l’autre moderne, l’étude explore le lien entre corps, apprentissage et émotions. L’article adopte une perspective sensorielle, montrant que les émotions, façonnant les pratiques d’apprentissage, ne sont pas universelles mais culturelles. Il
vise à comprendre l’impact des émotions et du corps sur les processus éducatifs dans ces contextes.

Le corps des enfants dans l’éducation de la petite enfance au Japon et en Nouvelle-Zélande

Rachael S. Burke et Atsushi Nanakida
Cet article analyse la façon dont les enfants vivent leur corps et les modes de régulation auxquels ils sont soumis dans l’éducation de la petite enfance au Japon et en Nouvelle-Zélande. Les structures d’accueil imposent des normes corporelles qui façonnent les relations et les hiérarchies sociales, privilégiant souvent l’immobilité et la conformité. Par le mouvement, le jeu et les gestes, les enfants négocient leur identité et peuvent remettre en cause les normes. Des messages implicites sont véhiculés à travers les codes vestimentaires, la discipline et les postures. Les enfants intériorisent ces normes
qui reflètent des forces sociales, culturelles et politiques plus vastes, mais aussi y résistent ou les réinterprètent. Cet article contribue aux débats actuels sur le rôle de l’« expérience incarnée » (embodiment) pour une éducation plus inclusive et holistique.

Références bibliographiques

Marion Latour et Anna Polewka